【李民】《尚书》研究全12集

admin · 发表于 2017-3-7 09:55:02

【李民】《尚书》研究全12集

介绍了《尚书》的成书、传承与史料价值及其主要篇章的历史背景和解释等。
李民
郑州大学
郑州大学殷商文化研究所所长、历史学院教授、博士生导师，2000年被聘为中国社会科学院古代文明研究中心专家委员会委员。

●《高宗肜日》的德治思想和商代社会的关系 ○从《高宗肜日》可以看出商代已经重视德治思想商代社会性质在学术界的认识由原始社会直接进入：奴隶社会封建社会复杂社会阶级社会……种种说法都有关键问题是商代到底有没有奴隶制商代奴隶到底有多少商代奴隶没有占多少奴隶 “众”字的争议郭沫若的解释 “羌”战俘奴隶 “奚”外族人奴隶像国外那种债务奴隶甲骨文没见到基层组织甲骨文没发现主要靠族众甲骨文中的“邑”代表村落最基层到底怎么回事如今难以解释荥阳关帝庙遗址商代村落半壁穴式房子族众身份上应该是自由的商代主要是以平民族众为主商代社会是中央集权下的宗族为细纲的统治……商代的中心地区在黄河中下游周围有许许多多的方国有的友好有的敌对北方有土方 gong方（工口）西方有羌方东方有东夷（淮夷等等）这些方国经常和商王朝发生矛盾和战争文化也在战争中交流战争在商代非常频繁但是，【商代的后期从武丁开始，在“国之大事，在祀与戎”的前提下，出现了一种德治思想——敬天保民的思想，这是非常难能可贵的。】今天的以人为本道德治国最早的滥觞萌芽就是在商代敬天保民和德治是相辅相成的 ○商代的经济发展德治思想确确实实地推动了社会的发展【德治、敬天保民的思想调动民众的积极性，使得商代社会经济快速发展。】①商代农业发展……273年不再迁都说明经济繁荣 ②商代手工业青铜器陶器玉器妇好墓的文物可以看出商代的经济繁荣 ③商业和交换的发展和田玉新疆和安阳比较遥远 ④商代水运的发展甲骨文“受”字写法说明水上的交通很发达……这些都是武丁时期的甲骨文反映出来的这些都和德治敬天保民有着密切关系 ○天命今天的天人合一和商代的天人合一不是一个概念早期的天人合一天人感应天上有什么就会在地上出现一个什么东西天人合一的萌芽探索问题

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延辰 · 发表于 2018-4-22 19:27:29

谢谢谢谢谢谢谢谢

wx_MSG7vRrG · 发表于 2019-3-30 17:29:01

【李民】《尚书》研究全12集

907470280 · 发表于 2021-11-2 18:02:52

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